Page 17 - 上风 电子书
P. 17
│文艺讲坛│Wenyi Jiangtan
意外的传世绝品
——解读天下第一行书《兰亭序》
□ 饶 苏
饶苏，青年书法篆刻家，1984年生于成都。自幼酷嗜
书画篆刻艺术，多次参加国际、国内外大型书画篆刻
展览，并获大奖。现为中国文人书画家协会理事、四
川省书法家协会会员、成都市书法家协会理事、成都
市青年书法家协会常务理事、金牛区文联副主席，金
牛区作家协会会员，现供职金牛区文化馆。
一次雅集，能便宜酒囊饭袋，也能成就传世绝品。 度、水平的时候，似乎很难判断孰优孰劣、孰一孰二。
《兰亭序》便是文人雅集成就的后者。 更何况 是 体 现 或 靠 近 某 个 民 族 文化 根 的 部 分的灵性
的 修 养 呢？例 如，法 国的 香 水、格 鲁吉亚 的葡 萄 酒、
雅 集，无 非 是 文 人 墨 客 在 一 起 玩 耍消 遣 的 美 妙 日本 的 俳 句、中国 的 书 法。书 法 是 修 养而非 艺 术，这
托词。文人也是人，也有吃、喝、拉、撒、睡。参加永和 是我一直以来的观点。艺术是包含着技术的必须与升
九年三月初三的那次聚会的文人，也有心态各不同。 华，修养是埋藏或流淌于某个民族 血液中的印证符
好酒贪杯者不乏其人，沉醉美景者不计其数。王羲之 码。艺术的高低可以通过后天对技术的反复地、机械
却不在以上两类人之列。当时的他已知天命，早就想 地训练而得以提升，修养是在这个民族成立之初上苍
告老还乡。只是碍于保举者的情面，欲去难舍、郁郁不 就赋予其骨血最为特别的基因。于是，在我的字典里
乐。谢安、孙绰等四十一位当时的社会名流邀约王氏 绘画是艺术，书法始终是修养。
兰亭遣兴。时逢祈福之日，又值东风送爽。加之诗酒助
兴，令王氏心中的愁闷渐渐散去。名士风流的提携，令 在 我们 这个 随 时 都 可能 淘 汰一种 交 流 方 式 的 时
王羲之一手好字的盛名久负。文人各自的诗作有各自 代，能拿起笔写字已经是不易，能拿起毛笔写像样的
的风格，这和当时不同的境遇、不同的感受密不可分。 汉字那 更 是 凤 毛 麟 角。然而，“书 法 展”这 样 的足 以
刊印诗集可能也是一个突发奇想。谁来作序？诗人的 让人提起百倍精神的字眼所充斥的却是一些以“纸、
散淡、佳酿的飘遥最终组合成对大美千呼万唤的唆使 笔、墨、砚”为“ 技 术 工具”所“ 制 造”的当代“工艺
与怂恿。王羲之自然成为了作序的人选。在诗、酒、景、 品”。“书 法 集”愈 来 愈 简单 的 刊印方 式 所 囊 括 的 也
物的浸淫中，王氏骤然对这次的享乐与人生的无常展开 不过是用“赤、橙、黄、绿”画出的“形式主义”的“新
了无限幻想与慨叹。于是兴至提笔，一挥而就。可能他 潮图画”。一些高校居然明目张胆地在绘画专业中夹
万万不曾想到自己与自然、与宇宙偶然神交而意外获取 杂所谓的“书法方向”，真是令人费解。更令人无法忍
的对人生的兴叹，备受后世推崇。竟然在历史长河大浪 受的是还有“书法系”一说。甚至产生了所谓的新兴的
淘沙中，成为“天下第一行书”。 “院派书法理论”。日久年深，“书法家”的概念渐渐
地得以推广并且深入人心，加入“中国书协”便成了普
举凡能称“天下”者，必定 是世间的翘楚。“天 通群众万事大吉的门槛。然而，在中国过去那些通讯
下第一”理当是“状 元魁首”。然而，在无法用量化 并不发达的时代。人们的期盼似乎并不寄托在“书法
科学、竞技体育进行排位的艺术门类，当到达某种程
15
意外的传世绝品
——解读天下第一行书《兰亭序》
□ 饶 苏
饶苏，青年书法篆刻家，1984年生于成都。自幼酷嗜
书画篆刻艺术，多次参加国际、国内外大型书画篆刻
展览，并获大奖。现为中国文人书画家协会理事、四
川省书法家协会会员、成都市书法家协会理事、成都
市青年书法家协会常务理事、金牛区文联副主席，金
牛区作家协会会员，现供职金牛区文化馆。
一次雅集，能便宜酒囊饭袋，也能成就传世绝品。 度、水平的时候，似乎很难判断孰优孰劣、孰一孰二。
《兰亭序》便是文人雅集成就的后者。 更何况 是 体 现 或 靠 近 某 个 民 族 文化 根 的 部 分的灵性
的 修 养 呢？例 如，法 国的 香 水、格 鲁吉亚 的葡 萄 酒、
雅 集，无 非 是 文 人 墨 客 在 一 起 玩 耍消 遣 的 美 妙 日本 的 俳 句、中国 的 书 法。书 法 是 修 养而非 艺 术，这
托词。文人也是人，也有吃、喝、拉、撒、睡。参加永和 是我一直以来的观点。艺术是包含着技术的必须与升
九年三月初三的那次聚会的文人，也有心态各不同。 华，修养是埋藏或流淌于某个民族 血液中的印证符
好酒贪杯者不乏其人，沉醉美景者不计其数。王羲之 码。艺术的高低可以通过后天对技术的反复地、机械
却不在以上两类人之列。当时的他已知天命，早就想 地训练而得以提升，修养是在这个民族成立之初上苍
告老还乡。只是碍于保举者的情面，欲去难舍、郁郁不 就赋予其骨血最为特别的基因。于是，在我的字典里
乐。谢安、孙绰等四十一位当时的社会名流邀约王氏 绘画是艺术，书法始终是修养。
兰亭遣兴。时逢祈福之日，又值东风送爽。加之诗酒助
兴，令王氏心中的愁闷渐渐散去。名士风流的提携，令 在 我们 这个 随 时 都 可能 淘 汰一种 交 流 方 式 的 时
王羲之一手好字的盛名久负。文人各自的诗作有各自 代，能拿起笔写字已经是不易，能拿起毛笔写像样的
的风格，这和当时不同的境遇、不同的感受密不可分。 汉字那 更 是 凤 毛 麟 角。然而，“书 法 展”这 样 的足 以
刊印诗集可能也是一个突发奇想。谁来作序？诗人的 让人提起百倍精神的字眼所充斥的却是一些以“纸、
散淡、佳酿的飘遥最终组合成对大美千呼万唤的唆使 笔、墨、砚”为“ 技 术 工具”所“ 制 造”的当代“工艺
与怂恿。王羲之自然成为了作序的人选。在诗、酒、景、 品”。“书 法 集”愈 来 愈 简单 的 刊印方 式 所 囊 括 的 也
物的浸淫中，王氏骤然对这次的享乐与人生的无常展开 不过是用“赤、橙、黄、绿”画出的“形式主义”的“新
了无限幻想与慨叹。于是兴至提笔，一挥而就。可能他 潮图画”。一些高校居然明目张胆地在绘画专业中夹
万万不曾想到自己与自然、与宇宙偶然神交而意外获取 杂所谓的“书法方向”，真是令人费解。更令人无法忍
的对人生的兴叹，备受后世推崇。竟然在历史长河大浪 受的是还有“书法系”一说。甚至产生了所谓的新兴的
淘沙中，成为“天下第一行书”。 “院派书法理论”。日久年深，“书法家”的概念渐渐
地得以推广并且深入人心，加入“中国书协”便成了普
举凡能称“天下”者，必定 是世间的翘楚。“天 通群众万事大吉的门槛。然而，在中国过去那些通讯
下第一”理当是“状 元魁首”。然而，在无法用量化 并不发达的时代。人们的期盼似乎并不寄托在“书法
科学、竞技体育进行排位的艺术门类，当到达某种程
15
